姓龙的名人_姓龙的名人有哪些85

中国有性龙名人有那些

　　龙姓，为古老的姓氏，春秋时已有龙子，旧言出自御龙氏或纳言龙，随着先秦史料的不断丰富，能考证的是出自嬴姓和子姓。子姓龙氏发祥于河南，嬴姓龙氏或发祥于江淮之间。

　　一、出自子姓，殷商王族，封于古代的龙地（约今河南辉县），以封地为氏。商朝金文中的子龙即子姓龙氏王族（参见攸姓等），子龙鼎即为其礼器之一。为商朝子姓贵族。是为河南龙氏。

　　二、出自嬴姓，以国为氏。皋陶后裔（或说是廖叔安裔子）建立的国家。国名龙，周朝时封为伯爵，故称龙伯。西周末年共和行政的共伯和疑即龙伯和。春秋时期国灭后，其公族称龙氏。是为江淮龙氏。

　　商朝有龙母尊、子龙鼎、子龙壶、子龙爵、子龙斛、子龙觯等，西周有龙伯戟、龙伯作奔戟等，清华简《系年》有：“乃归厉王于彻，龙伯和立。“春秋早期有樊夫人龙嬴壶、樊夫人龙嬴盤等（樊国国君夫人嬴姓龙氏）。

　　龙伯和：或称共伯和，皋陶后裔，西周周厉王乱政，周人拥立共伯和为王，史称共和行政，十四年后归政于周宣王，称共伯或龙伯，见于出土战国的清华简《系年》。

　　龙子：春秋时学者，孟子引以为先贤，于《孟子》一书中多处引用其言论主张，如《告子上》：“故龙子曰：「不知足而为屦，我知其不为蒉也。」”，《滕文公上》：“龙子曰：「治地莫善於助，莫不善於贡」”。

　　龙叔：战国时道家人物，见于《列子》：“龙叔谓文挚曰：「子之术微矣。吾有疾，子能已乎？」文挚曰：「唯命所听。然先言子所病之证。」龙叔曰：「吾乡誉不以为荣，国毁不以为辱；得而不喜，失而弗忧；视生如死，视富如贫，视人如豕，视吾如人。处吾之家，如逆旅之舍；观吾之乡，如戎蛮之国。凡此众庶，爵赏不能劝，刑罚不能威，盛衰利害不能易，哀乐不能移。固不可事国君，交亲友，御妻子，制仆隶。此奚疾哉？奚方能已之乎？」文挚乃命龙叔背明而立。文挚自後向明而望之，既而曰：「嘻！吾见子之心矣，方寸之地虚矣，几圣人也！子心六孔流通，一孔不达。今以圣智为疾者，或由此乎！非吾浅术所能已也。」”

　　龙贾：战国时魏国大将军。魏惠王时与魏公子卯率魏国军队对抗秦国。

　　龙且：秦末楚人，项羽帐下猛将，后与韩信作战时，轻敌中伏而亡。[4]

　　龙未央：先秦楚国猛士，与石敢当齐名。见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。

　　龙德：西汉梁(今河南商丘南)人，琴师，官至侍中。作《雅琴龙氏》九十九篇，《诸琴杂事》等。

　　龙伯高：东汉京兆郡人（原籍河南、山西一带），名述。有贤名，光武帝闻而擢零陵太守，食两千石。今永州市尚有龙伯高墓。

　　龙敏：五代人，字欲讷，于后唐官兵部侍郎、吏部侍郎。

　　龙景昭：北宋四川人，少有武勇，于后蜀任施州刺史，后归宋，宋太祖授永州刺史，官至右千牛卫将军。

　　龙镯：北宋人，宋初任间州太守，有惠政，深得民心，当地百姓绘《来鹤图》颂其德。

　　龙昌期：北宋名士，著书百余卷，嘉祐四年（1059）诏取其书，时年八十余，昌期博极群书，而议论怪僻。蜀人张公祐之徒、知名士皆师事之，其徒甚众。文彦博、明镐等人荐之于朝，授太子洗马，殿中丞。后不容于时俗诸儒，遂辞归。

　　龙海清：北宋人，哲宗癸酉科中进士，任光禄大夫，琼崖宣慰使，琼州总镇，世袭千户候。带领大批文士进入海南，海南自此大治。

　　龙禹官：北宋人，字相丞。著名宋朝将领。北宋元丰四年被封为南昌节度使。又封为湖南安抚招讨使，平定楚苗之乱。病故营中，追封为平南侯，谥忠武，并赐“湖湘世家”称号。其后代世袭平南侯，是为贵州龙氏之祖。出自龙氏武陵堂，父龙采廉为浙江会稽县令。

　　龙禹甸：北宋人，神宗熙宁三年进士，官至陕西太守。龙禹官之弟。

　　龙太初：北宋人，曾以诗人名义拜见王安石，遭王同僚郭功父所斥，时方有一老兵以沙撩铜器，王曰可作沙诗。太初不顷刻间即诵曰：“茫茫黄出寒，漠漠白铺汀。鸟去风平篆，潮回日射星。”言罢而去，太初缘此名闻东南。

　　龙章：宋代人，画家，善画虎兔。

　　龙伯康：北宋靖康年间人，时人谓之狂生，《宋稗类钞》载其为豪侠、魁奇之士，好酒喜谑，旁若无人。一日被酒从城外过大阅之所，戏挟弓矢而射，一发中的，矢矢相属，十发无一差者，众方惊讶，忽指其地而谓曰：“后三年此间皆胡人，若等姑识之，火龙骑日，飞雪满天，此京城破灭之兆也。”因嘻吁长叹不自禁，后三年京城失守如其言。即靖康之难。

　　龙大渊：南宋人，官至宁武军节度使、浙东总管。（？～一一六八），高宗绍兴三十年（一一六○），与曾觌同为建王内知客。孝宗即位，为宜州观察使、知閤门事，兼皇城司，历昭庆军承宣使、宁武军节度使（《宋会要辑稿》职官五一之二三、仪制一一之二一），出为浙东总管。乾道四年卒。事见《宋史》卷四七○《曾觌传》。

　　龙仁夫：元代江西人，有“清华才子”的美誉，著有《周易传》一书。曾于琵琶亭饮酒赋诗，时降元的原宋襄阳守将吕文焕在座，仁夫即于席间赋诗讥讽：“老大蛾眉负所天，忍将遗恨寄哀弦，江心正好弹明月，又抱琵琶过别船。”

　　龙受政：明朝湖南人，永乐年间武将，征蛮有功，封武略将军。

　　龙庆云：明朝湖南人，隆庆年间进士，官至苏州、龙安知府。

　　龙文明：明朝湖南人，万历年间进士，曾任莱州知府，官至山东按察使。

　　龙汝荩：明朝湖南人，字委生，进士，官至莱州知府，册封中宪大夫。

姓龙的名人有哪些

　　龙汝元、

　　龙泽厚、

　　龙燮 、龙勉、

　　龙禹官、

　　龙且、龙子、

　　龙况 、龙琰、 龙汝言，我只能说那么多。

古代名人姓龙的有哪些？

　　龙且：西楚霸王项羽帐前第一猛将；

　　龙燮：清代著名戏曲家，著有《琼华梦》、《芙蓉城》等

我们国内有没有姓龙的人呢？

　　[龙姓源流] 在中华民族的各种传说中以龙的传说历史最悠久，龙的形象在中华民族的心中根植最深。早在6000年前，龙的形象已经诞生，这从河南濮阳发现的6000年前用蚌壳摆塑的龙图案可以证实。龙在远古受到华夏先民的尊崇，中华民族以炎黄为始祖是五千年历史的共识，他们的氏族就以龙为图腾。作为姓氏的龙姓同样也有着悠久的历史，据统计龙姓在当今中国100大姓中名列第85位。龙姓的起源大致有如下几处： （1）黄帝大臣龙行的后裔。据清人张澍《姓氏寻源》及《竹书纪年》中记载：“黄帝臣有龙行。”据各种史籍记载，黄帝居住在有熊，就是今天的河南省新郑市，作为皇帝重要大臣之一的龙性行自然也应居住在有熊，因此这一支龙姓出自河南省新郑市。 （2）舜时纳言龙的后裔。据《通志氏族略》、《广韵》和《元和姓纂》等书记载，舜有个大臣叫龙，任纳言（《书·尧典》中说纳言是负责宣达帝命的官员，相当于后世的尚书令）之职，《书经》《舜典》中说：“命汝作纳言，夙夜出纳朕命”，指的就是龙任纳言之事。他的后裔就以龙为姓氏，舜的活动区域主要在在晋南地区，因此这一支支龙姓应出自今天的山西省境内。 （3）出自己姓，豢龙氏的后裔。据《左传·昭公二十九年》、《通志氏族略》及《名贤氏族言行类稿》记载，董父曾经为帝舜驯养龙，因此被赐姓董，任为豢龙氏。他的后代中有有一支就以龙为氏。董父是黄帝的后裔，黄帝为己姓，所以说皇帝出自己姓。相传今天河南省临颖县境内的豢龙城就是董父的封邑，另一种说法是董父的封邑位于今天山东定陶县西北。 （4）御龙氏的后裔。《姓氏考略》引《姓氏急就篇》所载，龙姓出自御龙氏，望出武陵、天水。尧帝的后裔刘累曾经跟豢龙氏学过驯养龙的技术，因此被夏朝第13代后孔甲赐为御龙氏，负责驯化孔甲的几条龙，此事见于《史记·夏本纪》。刘累的后裔中的一支以龙为氏。《史记·正义》引《括地志》中的记载：“刘累故城在洛州缑氏县南五十五里。” 洛州缑氏县位于今天河南省偃师县南，因此这一支龙姓也出自河南。 （5）西汉时爿羊 柯大姓。据东晋常璩所著的《华阳国志》中记载，爿羊 柯大姓中有龙氏。爿羊 柯郡，西汉时设置，治所今天贵州省凯里县西北。 （6）西域古国且弥（今天新疆鄯善县）、焉耆（今天新疆焉耆西南四十里）王族的后裔。据唐朝李延寿所著的《北史》中记载：“且弥王、焉耆国王均龙姓。”焉耆西汉时西域的一个王国，龙会为其王时，国势甚胜，在葱岭以东地区声名远播。后来，他的儿子龙熙继位，自龙熙之后，这支龙姓渐渐融入中原文化圈中，成为龙姓家族中的重要组成部分。 （7）宋元时期位于今天贵州省惠水一带少数民族中的龙番的酋长都姓龙，明清时期其后裔融入汉、布依、水、苗等民族。 （8）彝族卢丝普氏族汉化而来的龙姓，卢丝普的汉语意思为龙氏族，后来该氏族的人就以龙为姓。此外，龙姓还是回族、苗族等少数民族的重要姓氏。 从龙姓的起源可知，龙姓最早的活动地区应在河南、山西一带，以后由于各种原因，龙姓人开始不断的向外迁徒，约在夏代，有一支龙氏向东迁移到今天山东省钜野县西南的龙涸集。春秋时期，在今天泰安市西南曾存在过一个叫龙邑的小诸侯国。汉代之前，龙姓人已开始迁入蜀中，之后由蜀中南迁至贵州。到了汉代，很多地方已经有龙姓人活动了，这一时期龙姓人主要活动在今天的甘肃、湖北、湖南、河南、山西、河北、山东等地区。魏晋南北朝时，历史的变迁使龙氏家族吸纳入了许多新的支派，一些少数民族加入了龙姓大家庭，龙姓人的活动区域更加广泛。与此同时，居住在中原地区的龙姓为避战乱而大举南迁，南方龙姓人数有了急剧增长。北宋崇宁三年（公元1104年）原籍福建莆田的龙海清奉命授封为琼州总镇，率兵数千入驻海南，他们在在文昌县会文镇冠南墟附近的下洋登陆，龙海清的后代便落籍文昌，龙海清成为龙姓进入海南的始祖。之后江西永新的一支龙姓迁至湖南茶陵东山。明洪武初年又从自东山迁至攸县。明洪武二年（公元1369年）原籍江西吉水县的龙秀三，带领兄弟迁到湖南。清朝康熙年间太湖洞庭山的龙又宏迁至松江。19世纪末期，许多龙姓人为寻找生计，乘船到南洋，分别驻足于新加坡、马来亚、印尼及菲律宾等地，新加坡的龙姓先祖南来后在寻找生计之馀，于1903年在狮城成立了一个“龙氏祠”，以便让来到南洋的老乡们能聚集在一起共同祭祀祖先并促进各龙姓者之间的感情和互助精神。“龙氏祠”后来发展为“琼崖龙氏公会”之后又发展为“新加坡龙氏公会”，从从龙姓第21世开始，新加坡龙姓的派序排列如下：武陵发其源，莆田仕籍登，官声著南粤，英杰垂继承。据此排序来看，新加坡龙姓很有可能是北宋时迁入海南的龙海清或其所率官兵中龙姓人的后裔。 龙姓在家族在历史上出过很多杰出人物，龙氏历史上出过许多有作为的人物，如《孟子》中提到的龙子，《列子》中提到的龙叔，魏国大将龙贾，项羽的大将龙旦。东汉时的龙述曾任零陵太守。北宋有著名诗人龙太初。明朝的龙华民精通天文历法，万历年间与徐光启等人在北京同撰《新法算术》。清朝有著名传奇作家龙燮，他所著的《琼华梦》、《英蓉城》等，为时人所称颂；龙汝言曾任内阁中书，著有《赐砚斋集》……，这些龙姓人通过自己的努力为中华民族的发展作出了自己的贡献。 [祖地今日] [新郑] 新郑历史悠久，人杰地灵。新郑是“华夏民族之根”，是中华文明的发祥地。早在8000年前的裴李岗文化时期，先民们就已在此定居。5000年前，中华人文始祖轩辕黄帝就诞生、建都于此。关于黄帝出生于新郑，建都于新郑的历史记载，古今文献一致。黄帝,有熊国君，少典之子，生于轩辕丘，都于有熊。有熊今河南新郑，特别是中华炎黄文化研究会于1992年，在新郑召开了炎黄文化与中原文明学术研讨会，与会国际国内专家学者一致认为，黄帝故里、故都在新郑。目前，这一权威性定论已写进了中华文化研究会编著的《中华文化通志》。春秋战国时期，郑国、韩国先后在此建都达539年之久。新郑被中国古都学会第十五届年会命名为“中华第一古都”。 [偃师]偃师市位于河南省西部，东与巩义市相邻，西边是洛阳市郊区和孟津县，南倚嵩山，北临黄河。全市东西长约44公里，南北宽约34公里，总面积943.13平方公里，其中平原面积占31.4％，丘陵占51.9％，山区占16.7％。偃师历史文化悠久，自然资源丰富，为夏、商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏等七朝古都，境内有著名的二里头文化遗址、西亳商城遗址、汉魏故城遗址，东汉太学遗址等。还有众多名人墓葬，如西周伯夷叔齐墓、秦相吕不韦墓、唐太子李弘墓等。此外还有唐代武则天亲书的升仙太子碑、东汉灵台等古迹。偃师还是唐代高僧玄奘、宋朝名相吕蒙正的故乡，张衡、蔡伦、班固、王充等古代著名人物都曾在这里活动过。偃师总人口80.1万人，包括汉、回、藏、维、苗、侗、纳西、满、裕固、蒙古、白、壮、瑶等13个民族，市区面积12平方公里，是全市的政治、经济、文化中心。偃师市是河南省确定的18个改革、开放、发展特别试点县(市)之一，1998年，全市国内生产总值达到73.4亿元，财政收入达32018万元，地方财政收入达18312万元。

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2020-08-03

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